給初學(xué)者的一封信：吉他學(xué)習(xí)中的終極秘密

　　吉他的確是一項(xiàng)十分迷人的樂(lè)器，個(gè)人認(rèn)為它真正迷人之處在于僅僅六條弦的簡(jiǎn)單構(gòu)造，卻能發(fā)出從心靈深處最真實(shí)的共鳴。正因如此，它吸引了世界各地許許多多的吉他愛(ài)好者，不斷地努力練習(xí)、積極研究。

　　一幌眼已接觸吉他二十多個(gè)年頭，兩年前結(jié)束了國(guó)外七年拜師求藝的旅程。回到國(guó)內(nèi)后，看到年輕一輩的吉他學(xué)子們，仍舊繼續(xù)地在臺(tái)灣燃燒這股熱情，心里深受感動(dòng)。同時(shí)感謝對(duì)臺(tái)灣吉他音樂(lè)有著強(qiáng)烈使命感的林顯東先生、游步斌先生，目前他們正積極地籌劃出版臺(tái)灣吉他演奏家傳記一書(shū)。而顯東兄特別熱情約稿，希望在附錄中登錄篇對(duì)臺(tái)灣吉他愛(ài)好者有所幫助的文章。本來(lái)寫(xiě)文章對(duì)文采不佳的自己是項(xiàng)苦差事，但盛情難卻之下，也鼓起勇氣，寫(xiě)些東西，希望能將自己一些學(xué)琴的心得分享給所有的吉他朋友們。

　　在臺(tái)灣一般學(xué)吉他的人，大部份是從高中，甚至上大學(xué)以后參加社團(tuán)才開(kāi)始，起步比較晚。但是學(xué)音樂(lè)并不是像跑百米的競(jìng)賽，而像是場(chǎng)馬拉松。相信大家都知道龜兔賽跑的寓言，到最后得勝的是堅(jiān)持到底的烏龜。所以每天保持適量的練習(xí)和進(jìn)步，即使是一小步，有天也會(huì)登上音樂(lè)的頂峰，看到更寬廣的天空和景色。

　　記得二十八歲那年到烏拉圭和亞貝爾．卡雷巴洛大師（Abel Carlevaro）開(kāi)始了第一課。他叫我彈一些東西給他聽(tīng)，結(jié)果我挑了難度頗高的巴哈BWV998之賦格，彈完之后，大師對(duì)我說(shuō)：「你知道自己的問(wèn)題嗎?」然后他用手指著自己的頭說(shuō)：「從現(xiàn)在開(kāi)始，你要訓(xùn)練的是這里（頭腦）！如果你能找到自己?jiǎn)栴}在哪里，自然會(huì)找到答案。」

　　我想這句話指出了所有學(xué)習(xí)吉他者的努力目標(biāo)。在臺(tái)灣有許多「苦練型」的學(xué)習(xí)者，用練習(xí)時(shí)數(shù)的長(zhǎng)短和曲目的大小來(lái)衡量自己進(jìn)步的情況，而克服曲子的方法，便是苦練，希望借著反復(fù)重復(fù)手指的動(dòng)作，去解決演奏上的困難。殊不知強(qiáng)迫手指的肌肉去做出超出它能力以外的工作，不僅無(wú)法使自己的演奏出色流暢，最后可能將手和肌腱練傷了而不自知。所以真正要練習(xí)的不是手指，而是頭腦。

　　找琴，就如同找另一半一樣，必須很認(rèn)真、很有耐心地找，經(jīng)驗(yàn)多了以后，便會(huì)愈來(lái)愈清楚適合自己音色觀念和觸弦方式的吉他是什么。挑選吉他是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，諸如材料、力木結(jié)構(gòu)、漆、弦的配合問(wèn)題…等等，都會(huì)影響到琴的音質(zhì)和個(gè)性，而這些問(wèn)題就留給制琴家們?nèi)�傷腦筋吧！對(duì)一個(gè)演奏者而言，挑琴所要考慮的主要因素有清晰的音色，豐富持續(xù)的共鳴，均衡的聲響和適中的張力。一把具有音樂(lè)性的好琴，對(duì)演奏者的各種不同觸弦方式，都能靈敏的反應(yīng)出來(lái)，且能不費(fèi)力地唱出自己的音樂(lè)。

　　現(xiàn)代制琴的觀念，似乎彌漫著一種偏頗的看法，便是開(kāi)始追求大的音量及厚重的共鳴，這種為了增加音量而犧牲吉他音質(zhì)的制作觀念，個(gè)人并不茍同。我本身較偏愛(ài)松板的Torres及Hauser I等傳統(tǒng)力木結(jié)構(gòu)的音質(zhì)，因?yàn)樗麄冇兄�容易彈的特點(diǎn)而且具有清澈的音質(zhì)和典雅的共鳴。

　　另外，買(mǎi)琴不要迷信名牌（這點(diǎn)我非常贊同，我曾在“購(gòu)琴指南”一文中闡述過(guò)類(lèi)似觀點(diǎn)，因此吉他島推薦的音樂(lè)會(huì)吉他都不是所謂的“頂級(jí)名琴”，而是具有國(guó)際水平的獨(dú)立制作家制作的精品。版主注）。世界上有許多價(jià)格便宜，由尚未成名年輕制琴師制作的優(yōu)秀作品，出色的音質(zhì)完全不輸給所謂的名琴。

　　一、 琴展（Exhibition）。例如在美國(guó)每年GFA國(guó)際吉他大賽，都有為期一周的吉他、CD、樂(lè)譜、附件的大展，來(lái)自世界各地許多優(yōu)秀的制琴師（Luthier）和吉他中介商（Guitar Dealer）聚集在會(huì)場(chǎng)擺攤位，數(shù)十把的名琴，令人大開(kāi)眼界。同時(shí)有些二手名琴在脫售中，可以殺價(jià)一番，也許可以用不錯(cuò)的價(jià)格找到頂尖的吉他。

　　二、 吉他中介商。找些規(guī)模較大，收藏較豐的琴商。新琴比訂制琴貴，這也是合理的，就像成屋一定比預(yù)售屋貴的道理是一樣的，畢竟琴商提供了更多、更安全的選琴機(jī)會(huì)。（我補(bǔ)充一點(diǎn)，接觸吉他越多的代理機(jī)構(gòu)經(jīng)驗(yàn)必定更豐富，這也為購(gòu)琴者提供了更多的無(wú)形附加值。版主注）

　　從初學(xué)者開(kāi)始便要養(yǎng)成一種習(xí)慣，自己思考指法。練習(xí)樂(lè)曲的過(guò)程猶如做實(shí)驗(yàn)一般，樂(lè)句中速度、力度、色彩的正確比例、對(duì)比、漸層…等，都需要一一的去試驗(yàn)，直到找到最滿意的表現(xiàn)方式。同時(shí)借著接觸作曲家或閱讀他的傳記、書(shū)信，來(lái)幫助了解樂(lè)曲的內(nèi)涵也是詮釋音樂(lè)極重要的工作。所以基于每個(gè)演奏者都有自己的音色觀念、思維模式及運(yùn)動(dòng)方式，如果我們并不了解他們的觀念而直接使用的話，不僅讓自己?jiǎn)适Я怂伎家魳?lè)的機(jī)會(huì)，更養(yǎng)成了依賴的惰性。參考別人的指法，應(yīng)該要用較正確的觀念來(lái)使用，看看它是否提供了解決音樂(lè)問(wèn)題的方法，否則最好不要隨便使用這些未經(jīng)心智消化吸收的東西。

　　放松是每個(gè)演奏者都企望具備的能力，如果能輕松自如的上臺(tái)表現(xiàn)，便再也不必每次下臺(tái)之后用抱歉的眼神，求取聽(tīng)眾的同情了。那么到底「放松」是什么呢？是否只是只能意會(huì)，不可言傳的感覺(jué)？或者只是少數(shù)人得天獨(dú)厚，天生的才賦？還是每個(gè)人都可藉由學(xué)習(xí)獲得的能力？

　　從字義中，我們很可能作這樣的聯(lián)想：大概放松就是松掉肌肉的力量，使整個(gè)人變得松軟無(wú)力吧！但這并不是我們彈吉他所要的放松�；蛘哂械恼J(rèn)為藉由某種呼吸的方法，使肌肉的效能達(dá)到更高的層次，但這也不是練習(xí)放松的正確途徑。那么到底彈吉他所指的放松是什么呢？

　　演奏樂(lè)器的「放松」是指正確的選擇動(dòng)作和每個(gè)動(dòng)作都是在有意識(shí)之下完成的，所以該用多少力量去按弦、彈弦，便用多少，絕不會(huì)浪費(fèi)一分力氣。以左手來(lái)說(shuō)，大部份的人彈吉他用的是虎口和手指的力量，拇指為了對(duì)抗指板上其它四指的力量，虎口必須持續(xù)不斷的用力。如此光靠手指和虎口少數(shù)的肌肉要完成整場(chǎng)一個(gè)小時(shí)的演奏會(huì)曲目，結(jié)果注定是要痛苦地失敗。因此左手正確地按弦時(shí)，虎口和左手拇指是完全不用力的（除了封閉按法需要用到一點(diǎn)虎口的力量之外），因?yàn)槭种钢皇潜粍?dòng)的角色，隨時(shí)在休息狀態(tài)中，左手真正按弦的主角是手腕和手臂；藉由調(diào)整手腕的彎曲程度及手臂外伸拉回的動(dòng)作，把手指放在指板上的正確位置，因此各種手型（frame）的正確使用是獲得左手放松技巧訓(xùn)練的開(kāi)端。從基本的縱向手型（longitudinal presentation）、橫向手型（transversal presentation），到進(jìn)階的各種綜合手型（mixed presentation, 介于縱向和橫向的手型）是征服指板的重要課題。

　　移把位的技巧亦是由手腕和手臂將手指帶離原來(lái)的位置，在瞬間使手指到達(dá)新的位置。移把位的方法共有三種，依學(xué)習(xí)的次序?yàn)椋禾鎿Q（substitution）、移位（shift）、跳躍（jumping），也是需要每天集中注意力，去練習(xí)如何正確使用自己的手腕手臂。記得剛開(kāi)始學(xué)習(xí)改變按弦的方式時(shí)，一直很不適應(yīng)且不得要領(lǐng)，一次和Carlevero大師上課時(shí)，他看我努力了半天，表情十分苦惱，便跟我開(kāi)開(kāi)玩笑：「我是你的老師，而你是你的手腕、手臂的老師，想想辦法教他們變聰明吧!」

　　目前�？吹侥贻p的一輩，標(biāo)榜著用140的速度在練音階，這是個(gè)相當(dāng)令人擔(dān)心的事。音階的真正練習(xí)價(jià)值不是速度，而是在熟悉指板上不同區(qū)間、不同弦，該如何正確地呈現(xiàn)手型及移把位之動(dòng)作。唯有從慢速度開(kāi)始練習(xí)，讓每個(gè)動(dòng)作，每個(gè)聲音都在頭腦專注下，正確地完成，才能逐漸讓左手在指板上自由運(yùn)動(dòng)；而速度的獲得，不必刻意的追求，有一天它自然會(huì)像熟透的蘋(píng)果般落下，所以「正確」才是練習(xí)放松的目的，速度只是練習(xí)下的附產(chǎn)品而已。

　　Carlevaro大師曾說(shuō)過(guò)這樣的話：「左手只是個(gè)trabajador（工人），而右手是個(gè)artista（藝術(shù)家）！」根據(jù)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，以正確的方法和目標(biāo)專注練習(xí)的話，大約只要半年到一年的時(shí)間，應(yīng)該可以完成左手的放松技巧。而右手隨著音樂(lè)性的成長(zhǎng)，卻要終其一生不斷地去探索它的可能性。基本上右手的技巧只有兩種：基本的勾弦法（free touch），和加入固定法（fijacíon）之后各種千變?nèi)f化的觸弦法。而學(xué)習(xí)右手的技巧，必須要有一付好耳朵，否則這些細(xì)微的變化，很難用文字去解釋。所謂的fijacíon是根據(jù)音樂(lè)不同表情的需要，而加入不同的肌肉和關(guān)節(jié)，使之結(jié)合為一個(gè)整體的彈奏群組；例如，須要彈奏fff強(qiáng)音的和弦齊奏時(shí)，只靠手指的力量去勾弦，是無(wú)法讓吉他達(dá)到力度的要求，此時(shí)如果將ami三指合并成一個(gè)群組，運(yùn)用手臂和手腕的力量帶動(dòng)整個(gè)群組來(lái)彈，便可以很輕松地作出強(qiáng)音的要求。再者，當(dāng)主弦律在低音部，如大提琴般歌唱，而上聲部同時(shí)有和聲伴奏的情況下；此時(shí)音樂(lè)上力度的層次應(yīng)以低音為主，而上聲部伴奏居于次要的地位。右手為了區(qū)分出不同的聲部，可以轉(zhuǎn)動(dòng)手腕趨向自己，使伸直的大拇指得到最佳的觸弦位置，而讓其它手指的觸弦深度變得較淺，如此改變手腕角度即可很輕松而且清楚地區(qū)分出不同聲部，也是右手常使用的技巧之一。

　　右手放松技巧的建立，在于如何正確的制造音色。據(jù)說(shuō)在古代，一位好的弓箭手使用中等強(qiáng)度的弓，可以射得比普通射手的強(qiáng)弓還遠(yuǎn)。對(duì)吉他來(lái)說(shuō)，初學(xué)者并不應(yīng)該以止弦法（apoyando）開(kāi)始建立右手的技巧，因?yàn)樗�是一種相當(dāng)深的觸弦法，觸弦點(diǎn)是一條線，很難訓(xùn)練出穩(wěn)固確實(shí)的觸弦點(diǎn)，并且止弦法所壓出的聲音，不是吉他基礎(chǔ)的音量。一把吉他最自然的聲音應(yīng)該像用彈片（pick）瞬間撥出的清澈音質(zhì)，因此以勾弦法并選擇指甲正面觸弦的方式，是訓(xùn)練右手的起跑點(diǎn)。因?yàn)楹玫囊羯珱Q不是用力制造出來(lái)的，而在于固定觸弦點(diǎn)及瞬間過(guò)弦，如此便可以得到清楚而確實(shí)的音色。

　　經(jīng)�？梢月�(tīng)到「訓(xùn)練出手指的獨(dú)立性」這句話，事實(shí)上增進(jìn)右手技巧的秘密不在所謂遙不可及的獨(dú)立性，而是協(xié)調(diào)性。比如，以a，m，i，m在①②③②弦上彈的音型，無(wú)論速度快或者慢，必須練到四個(gè)音一個(gè)連續(xù)動(dòng)作，并且要求每個(gè)音的力度都平均，音色一樣為止。當(dāng)右手熟悉更多的音型時(shí)，自己會(huì)感覺(jué)到，樂(lè)曲中困難的樂(lè)句，似乎在不知不學(xué)中，變得更容易掌握了，畢竟分工合作，要比單打獨(dú)鬪來(lái)的輕松且有效率的多。

　　有這樣的一個(gè)笑話：三個(gè)著名的指揮家正在討論他們之中究竟哪一個(gè)是最偉大的。他們分別是：?jiǎn)讨危�賽爾（George Szell）、雷納．伯恩斯坦（Leonard Berstein）、赫伯．范．卡拉揚(yáng)（Herbert von Karajan）。

　　「我相信，我一定是最偉大的�！官悹栒f(shuō)道，「因?yàn)槲野岩粋�(gè)本來(lái)不怎么有名的樂(lè)團(tuán)，領(lǐng)導(dǎo)成為世界上最偉大的管弦樂(lè)團(tuán)之一�！�

　　「呃，我想最大的應(yīng)該是我才對(duì)吧?」伯恩斯坦回答道�！敢�?yàn)槲壹仁侵笓]家，又是作曲家。在我指揮音樂(lè)的時(shí)候，同時(shí)也能感受到作曲家的靈魂。而我指揮我自己的彌撒曲時(shí)，則是透過(guò)上帝親自給我啟示的�！�

　　與其將卡拉揚(yáng)的話當(dāng)作自大狂的妄想，倒不如看成一個(gè)具有偉大心靈的音樂(lè)大師對(duì)自己的音樂(lè)詮釋，有著不可動(dòng)搖的信心，我想每個(gè)上臺(tái)的演奏者都應(yīng)該對(duì)自己的音樂(lè)充滿這樣的自信，才能作出有說(shuō)服力的演出。